DESEJO CASAR

acabadinho de chegar de Vila Nova de Milfontes vejo-me obrigado a postar um agradecimento. Ao nosso LCA, que lá possui uma casa que faz lembrar uma maquete do genérico do Dallas, e a quem cravarei a dita cuja para futuros fins-de-semana de onanismo literário; ao Rui Branco, com quem bati o record mundial de gins bombay tónicos no Trinca-Espinhas e que me ofereceu a melhor dissertação sobre o STAND-UP TRAGEDY, by now; ao Pedro Adão, surfer diabólico que me tentou com um fato e prancha sobresselentes (que tive de deixar para uma próxima por ter 45 minutos de um guião para escrever); a uma velha amiga, fã do fenómeno blogolândio - que é sempre um prazer rever; e às poucas mulheres que desafiam o rigoroso inverno para ceder encantos à vila. Ou "encantos à vila ceder", já que isto vai na rima. LFB

ps: e pegando na sugestão do MR, sugere-se a casa Camilo Alves para o I Congresso Nacional Casadoiro

Da Sati de ontem às "bride burnt" de hoje

A Sati é a figura lendária da viúva indiana que se lança na pira funerária do marido.
Era prática bem mais esporádica e concentrada apenas em algumas regiões da Índia, ao contrário do que o mundo ocidental foi levado a crer. A sati, tal como as castas, foi convenientemente, aproveitada para legimitar a intervenção colonial, a humanização dos povos indianos, a erradicação de tradições atávicas e imobilistas de um "outro" que se tenta resgatar para um patamar superior de cultura.
A sati escondia, em muitos casos, um homicídio provocado pelos familiares ou um suicídio coercivo. O que restava à viúva de, então, com à de agora? A viúva indiana é uma mulher que falhou a sua razão de ser: cuidar do marido, o deus do lar, à semelhança de um "pater familiae" romano. É uma figura inauspiciosa na fertilidade da família, da terra, não tem direito alimentos, come os restos que os animais comem, é descaracterizada- retira-se-lhe a marca na teste, os saris com cores, fica reduzida a um sari branco que vai esgaçando e, até nas famílias de formação superior, permitir a presença de uma viúva debaixo do mesmo tecto, é uma especial concessão que se faz.
Hoje a sati está completamente erradicada, depois de uma assembleia de brâmanes ter autorizado a proibição da prática.
O que não quer dizer que não existam os chamados casos de "bride burnt". Suicídios de noivas depois de terem experimentado o terror na família do noivo. Ou homicídios perpetrados pela família do noivo, ateando a noiva como tocha viva, depois de descoberto um engano no dote ou um defeito na noiva ( ex: uma cega "bride burnt" cujo homicídio foi aceite pela família da noiva porque ocultara, na negociação do dote, a cegueira).
Hoje, como ontem, as mulheres indianas continuam sujeitas a todas as formas de violência física e psicológica por parte da família do marido e da sua própria família.
Estão-lhe vedados os casamentos fora da casta. É célebre o caso de uma indiana a viver no Quebec que por infringir esta lei, fugindo para a Índia e casando-se aí com um intocável, foi assassinada a soldo da própria família.
Mesmo as mulheres com formação superior que vêm estudar para o Ocidente não conseguem ultrapassar este tabu e fazer " love marriage". E é terrível a estigmatização a que está sujeita a mulher solteira na India. CMC

Não sei se gosto de futebol por me ter habituado, desde pequena, a ir ao estádio e a ver os jogos do Benfica. Já me disseram que, neste campo, não há razões. As coisas são assim porque são. Somos de uma equipa porque sim, sofremos porque sim, descontrolamo-nos porque sim. Assim sendo, nunca, em relação ao futebol, tive a oportunidade de viver o instante primordial e imaculado em que somos receptivos a todo o tipo de atitudes. De entre as futebolísticas, sempre achei que a mais estranha é (de longe, de muito longe) a dos chamados «estetas da bola», aqueles seres que se dizem adeptos de uma equipa, pagam bilhete, vão ao estádio e saem de lá a dizer que gostaram muito do efeito produzido pelos jogadores em movimento no campo. Falam de harmonia, equilíbrio e efeitos estéticos afins. Sim, de facto, é mais interessante ver a nossa equipa ganhar se os jogadores forem brilhantes, se jogarem como nunca tinham jogado, etc, etc. Mas, conhecendo os mais ferozes adeptos, nunca, em tempo algum, os ouvi dizer: «hoje, apesar de termos jogado mal e de não merecermos ganhar, o jogo foi bonito». Não se diz. Não interessa. Está para além da irracionalidade requerida nestas ocasiões imperdíveis dada a liberdade que nos conferem. Todavia, nos últimos dias, o Sporting e os seus adeptos, a quem inocentemente não desejava mal até me ter apercebido de que 99% deles são antibenfiquistas, bateram (de longe, de muito longe) a escala da estranheza no que respeita a atitudes futebolísticas. Perderam. Foram eliminados. E em vez de tentarem desviar as atenções, maldizendo o Benfica, que, se bem me lembro (e lembro-me tão bem!), ganhou, revoltaram-se por terem perdido com uma equipa cujo nome é, segundo afirmam (todos eles, os de que gosto e os de que não gosto - todos, sem excepção), impronunciável. É por estas e por outras que o Sporting não deveria ser considerado uma verdadeira equipa de futebol. Uma equipa não é nada sem adeptos e os adeptos do Sporting jogam sujo, jogam com os sentimentos dos adversários, dos adeptos das outras equipas, invocando argumentos pseudolinguísticos que nos comovem e enternecem e nos fazem ter pena, mas nunca ódio, de um sportinguista. IFS

"Não te deixes invadir por essa ternura delicodoce, fanada, a saudade à portuguesa; endurece; ou sucumbes".

Gostava de ter mais um corpo, vê-lo crescer. (Paulo José Miranda)


«Os poemas estão cheios de considerações
e nós próprios somos uma qualquer reflexão
poética entre duas correntes literárias.»

Lembro-me do dia em que não me disseste
isto e a mim não me restou outra hipótese
senão atribuir-te o pensamento. Eu já não penso
noutra coisa que não seja um fenómeno físico.
Leio de mais e canso-me de mais
como se fosse tão velha, tão velha ou tão velha
que já me tivesse acabado a mim própria.
Não tenho mais nada a escrever nem a escrever-te.
Os ecos da memória suspenderam-se (como se diz
no título do teu romance preferido) para sempre.
IFS

Os domingos existem para provar ao Homem como lhe pode ser nociva a produção de movimentos rápidos. IFS